Ang Pagpili ni Emperor Ashoka sa Rampurva sa Champaran: Dapat Ibalik ng India ang Orihinal na Kaluwalhatian ng Sagradong Site na Ito bilang Tanda ng Paggalang

Mula sa sagisag ng India hanggang sa mga kuwento ng pambansang pagmamataas, malaki ang utang ng mga Indian kay Ashoka the great. Ano ang iisipin ni Emperor Ashoka sa kanyang mga inapo sa makabagong-panahong Indian na pinunong mga pulitiko, kung siya ay maglalakbay sa oras ngayon sa Rampurwā (o Rampurva) sa Champaran, ang hindi matukoy, tiwangwang na nayon sa pampang ng Ilog Anoma na pinaniniwalaan niyang kakaiba. sagrado at makabuluhan mga 2275 taon na ang nakararaan? Ito ang tanging site sa mundo na mayroong dalawang Ashokan Pillars na may Bull at Lion Capitals na inilagay ni Emperor Ashok upang gunitain ang ''Buddha na nagsimula sa landas ng paghahanap ng kaalaman''; Ito ay kung saan si Buddha, nang makarating sa pampang ng Anoma River matapos iwan ang kanyang pamilya ay ipinagpalit ang kanyang maharlikang damit para sa damit ng isang asetiko at pinutol ang kanyang matikas na lock ng buhok. Malamang, mabait na inisip ng Emperador ang batang arkeologo na si Carlleyle na maisip ang sinaunang royal highway mula Pataliputra hanggang sa lambak ng Nepal upang matuklasan ang Rampurwā site mga 150 taon na ang nakalilipas na katabi nitong di-nakikitang highway; at marahil, siya ay natahimik nang malaman na ang kapital ng leon ng Rampurwā ay nahulog at nabasag sa dalawang piraso sa hindi ligtas na pag-iingat ng Indian Museum sa Kolkata noong 2013. At, marahil bilang ang pinakamataas na ninuno sa kasaysayan ng pulitika ng India, inaasahan niya ang kanyang inapo na pinunong Indian na mga pulitiko na igalang ang kanyang damdamin patungo sa lugar ng Rampurwā , upang baligtarin ang napakahalagang pagpapabaya sa milestone ng sibilisasyong ito, upang ibalik ang parehong Rampurwā Bull at Lion Capitals sa orihinal na lugar at ibalik ang kaluwalhatian at karilagan ng sagradong lugar bilang ipinaglihi niya noong 20th taon ng kanyang paghahari.

Hunyo 29, 2020

Kung sakaling bumisita ka sa Rashtrapati Bhavan sa New Delhi (na kilala noon bilang Viceroy Lodge noong panahon ng Britanya), ang opisyal na tirahan ng presidente ng India ay malamang na mapapansin mo ang kahanga-hangang ikatlong siglo BC na sandstone na kabisera ng Ashokan Pillar na kilala bilang ang Rampurva Toro1 naka-mount sa isang pedestal sa pagitan ng mga gitnang haligi sa pasukan sa harapan ng Rashtrapati Bhavan. Isang mahalagang bahagi ng sinaunang panahon ng India2, ang Rampurva Bull Capital ay natuklasan 144 taon na ang nakalilipas ng isang British archaeologist na si ACL Carlleyle noong 1876 sa isang hindi matukoy na nayon na tinatawag na Rampurva in Gaunaha harangin Narkatiganj sub-dibisyon ng Kanluran Champaran Distrito ng Bihar3.

ADVERTISEMENT

Si Carlleyle ay nagsagawa ng malawak na arkeolohikal na paggalugad ng mga site sa loob at paligid ng Champaran noong 1875-80. Siya ay nasa Laoriya, noong ilang tharus mula sa terai ay bumaba sa kanya upang ipaalam sa kanya ang isang lugar sa hilaga na may isang bato na nakadikit sa lupa na tinatawag na lokal bilang Ang Lat ni Bhim, at sinabi nilang kahawig ng tuktok o kabisera ng haligi sa Laoriya. Agad na hinala ni Carlleyle na ito ay bahagi ng isa pang haligi at gumawa ng agarang pagsasaayos para sa paggalugad sa lugar. Pagdating sa nayon Rampurwā o Rampurva sa terai, natagpuan niya ang itaas na bahagi ng kabisera ng isang haligi na katulad ng sa Laoriya na nakausli sa lupa sa pahilig na posisyon malapit sa silangang pampang ng isang maliit na ilog na tinatawag na Hariora o Haribora Nadi,

Sa kanyang ulat na unang inilathala noong 1885, Carlleyle nagsulat…''pagtuklas ng isa pang nakaukit na haligi ng Asoka sa Rampurwā sa Tarai, sa paanan ng mga burol ng Nepal, 32 milya sa hilaga ng Betiya. Ang inskripsiyon ay letra sa letra, kapareho ng sa dalawang haligi malapit sa Betiya. Nakahandusay na ito ngayon na may bahagi ng inskripsiyon sa ilalim ng tubig. Sa pagbagsak nito ang kabisera ay nasira, at tanging ang ibabang bahagi ng kampana lamang ang natagpuang nakakabit sa baras. Ang bahaging ito ay napanatili ng isang napakalaking tansong bolt, kung saan ang kabisera ay nakakabit sa baras''…. Tungkol sa lokasyon ng site, nagpatuloy pa siya….''ngayon ay maliwanag na ang mga inskripsiyon sa mga haliging ito ay nilayon na basahin ng mga nagdaraang manlalakbay at mga peregrino na nagpapatuloy sa kahabaan ng lumang hilagang daan mula sa Ganges sa tapat ng Pataliputra hanggang sa Nipal. Kaya dapat kong asahan na makahanap ng alinman sa isa pang haligi, o kung hindi man ay isang inskripsiyon na pinutol ng bato, sa hilaga pa rin sa isang lugar sa Nipal Tarai. Ang Rampurwā Pillar ay eksaktong matatagpuan sa sinaunang north road na patungo sa Nipal''.4

At, sa gayon ay muling sinimulan ang kuwento ng Rampurwā sa ikalabinsiyam na siglo kasunod ng ilang siglo sa limot pagkatapos Ashoka itinatag ito upang gunitain ang pinakamahalagang pangyayari sa buhay ni Buda.

Mga karagdagang eksplorasyon at paghuhukay ni Daya Ram Sahni. humantong sa pagkatuklas ng isa pang haligi sa paligid (ang pangalawang haligi ay walang nakikitang kautusan ngayon dahil ito ay tila pinait), ang mga puno ng toro at leon, tansong bolt, at ilang iba pang mga artifact. Sa simula, inakala na ang dalawang baras ay bahagi ng parehong haligi ngunit ang mga paghuhukay noong 1907-08 napatunayang tiyak na mayroong dalawang magkaibang Ashokan Pillars, bawat isa ay may isang kapital ng hayop Rampurwā 5, isang haligi na may kapital ng toro at ang isa naman ay may kapital ng leon. Ang Bull Capital ngayon ay nagsisilbing isang pandekorasyon na piraso sa pasukan ng opisyal na tirahan ng Pangulo ng India1 habang ang Lion Capital ay lubhang napinsala Museo ng India sa Kolkata kung saan ito nahulog dahil sa manhandling at nakapasok dalawang piraso 6,7 at ang dalawang haliging inalis mula sa kanilang orihinal na lugar ay nakahandusay sa sira-sirang estado sa lupa sa nayon ng Rampurwā sa Champaran.

Ngunit may higit pa sa mga dahilan sa likod ng kahalagahan ng Rampurwā – bilang karagdagan sa pagiging lugar ng Panginoong Buddha na itinatakwil ang makamundong buhay tungo sa paghahanap ng kaalaman, ang Rampurwā ay iminungkahi na ang aktwal na lugar kung saan naganap ang kamatayan at parinirvana ni Gautama Buddha (Waddell,1896). Posibleng ito ang pangunahing dahilan kung bakit itinuring ni Emperor Ashoka na kakaibang sagrado ang site na ito.

Tila, may iba pang makabuluhang nakakahimok na ebidensya na nagmumungkahi na ito ang aktwal na lugar ng Mahāparinirvāṇa ng Buddha: dalawang Ashokan Pillars na malapit gaya ng binanggit ng Chinese traveler na si Xuanzang; ang parehong mga haligi ay eksaktong nahuhulog sa parehong track tulad ng binanggit ng mga Chinese na manlalakbay na Faxian at Xuanzang; walang binanggit na tumatawid si Buddha sa ilog Ganḍak sa Mahāparinibbāna Sutta; at ang Rampurwā ay nahuhulog sa isang sinaunang ruta ng kalakalan na nagkokonekta sa Magadha, Vaiśālī sa Nepāl 8,9

Ngunit bakit walang mga bakas ng mga stūpa o templo sa Rampurwā at nasaan ang mga labi ng lungsod ng Pāvā at Kuśinārā na nauugnay sa parinirvana ni Buddha? Ang mga sagot ay maaaring ilibing sa loob ng malalalim na patong ng buhangin at lupa sa Rampurwā. Para dito, kailangan ng isang tao na magsagawa ng pag-aaral at sa kasamaang-palad ay wala pang tamang archaeological excavation na naganap sa site ng Rampurwā. Ang mga pang-agham na pamamaraan tulad ng ground penetrating radar survey ay maaaring makatutulong nang husto sa pagsagot sa tanong nang konklusibo.8,9

Kapansin-pansin, ayon sa isang monograp10,11, Ang Rampurva copper bolt ng Aśoka pillar, ay may mga hypertext na Indus Script (ang hieroglyph ay isang pictorial motif upang ipahiwatig ang nauugnay na tunog ng salita; ang hypertext ay isang hieroglyph na naka-link sa isang katulad na tunog na salita; at ang Indus Script ay dinisenyo na may mga hieroglyph na binubuo bilang mga hypertext).

Ang kakulangan ng mga ebidensya sa ngayon at mga pagkakaiba sa mga opinyon ng mga modernong istoryador ng iba't ibang kulay sa kabila, ang katotohanan sa harap nating lahat na pahalagahan ay ''Itinuring mismo ni Emperor Ashoka ang Rampurwā na ang tanging lugar na sapat na makabuluhan upang magtayo ng dalawang haligi ng paggunita''. Ito lamang ang dapat na sapat na dahilan upang ideklara ang site na ito bilang isang milestone sa Indian sibilisasyon at ibalik ang orihinal na kaluwalhatian bilang tanda ng paggalang kay Lord Buddha at Emperor Ashoka.

Marahil bilang ang pinakamataas na pigura sa kasaysayan ng pulitika ng India sa ngayon, inaasahan ni Ashoka na igagalang ng kanyang mga inapo na pinunong pulitiko ng India ang kanyang damdamin patungo sa lugar ng Rampurwā, baligtarin ang napakahalagang pagpapabaya sa milestone ng sibilisasyong ito at ibalik ang orihinal na kaluwalhatian ng sagradong lugar na ito. bilang ipinaglihi sa kanyang sarili noong ika-12 taon ng kanyang paghahari. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang Rampurwā ay wala kahit saan sa Indian collective conscience, o sa labas ng limot.

***

“The Splendid Pillars of Ashoka” Series–I : Ang Kahanga-hangang mga Haligi ng Ashoka

***

Sanggunian:

1. Rashtrapati Bhavan, 2020. Ang Pangunahing Gusali at Central Lawn: Circuit1. – Rampurva Bull. Available online sa https://rashtrapatisachivalaya.gov.in/rbtour/circuit-1/rampurva-bull Na-access noong 21 Hunyo 2020.

2. Presidente ng Inda, 2020. Indian Antiquity: Bull Capital mula sa Rampurva. circa.3rd Century BC Available online sa https://presidentofindia.nic.in/antiquity.htm Na-access noong 21 Hunyo 2020.

3. Bihar Tourism 2020. Rampurva. Available online sa http://www.bihartourism.gov.in/districts/west%20champaran/Rampurva.html Na-access noong 21 Hunyo 2020.

4. Carlleyle, ACL; 2000, Archaeological Survey of India Report para sa Taon 1877-78-79 at 80, Inilathala ng ASI, GOI, 2000, (Unang Inilathala noong1885). Available online sa https://archive.org/details/dli.csl.5151/page/n1/mode/2up & https://ia802906.us.archive.org/6/items/dli.csl.5151/5151.pdf

5. Ulat ng ASI 1907-08 i88. Mga paghuhukay sa Rampurva. Pahina 181- Magagamit online sa https://ia802904.us.archive.org/34/items/in.ernet.dli.2015.35434/2015.35434.Annual-Report-1907-08_text.pdf & https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.35434

6. Indian Express, 2013. Pagkatapos masira ang 2,200-yr old lion capital sa National Museum. staff try cover-up Available online sa https://indianexpress.com/article/cities/kolkata/after-2-200yr-old-lion-capital-damaged-at-national-museum-staff-try-coverup/

7. Times of India 2014. Central panel para imbestigahan ang paninira ng Rampurva Lion Capital ngayon. Available online sa https://timesofindia.indiatimes.com/city/kolkata/Central-panel-to-probe-Rampurva-Lion-Capital-vandalism-today/articleshow/31429306.cms

8. Anand D., 2013. Rampurwā- Isang nakakahimok na kaso para sa Kuśīnārā- I. Nālandā – Walang Kasiyahan sa Pag-aalay. Available online sa http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2013/03/rampurwa-compelling-case-for-kusinara.html

9. Anand D., 2015. Rampurwā isang nakakahimok na kaso para sa Kuśinārā- Bahagi II. Nālandā – Walang-kasiyahan sa Pag-aalay. Available online sa http://nalanda-insatiableinoffering.blogspot.com/2015/03/rampurwa-compelling-case-of-kusnara-ii.html?m=1

10. Kalyanaraman S., 2020. Rampurva copper bolt ng Aśoka pillar, ay mayroong Indus Script hypertexts na nagpapahiwatig ng metalwork catalogue, पोळ pōḷa 'zebu, bos indicus' rebus 'magnetite, ferrite ore', पोलाद pōlāda, 'crucible steel cake'. Available online sa https://www.academia.edu/37418303/Rampurva_copper_bolt_of_A%C5%9Boka_pillar_has_Indus_Script_hypertexts_signify_metalwork_catalogue_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B3_p%C5%8D%E1%B8%B7a_zebu_bos_indicus_rebus_magnetite_ferrite_ore_%E0%A4%AA%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%A6_p%C5%8Dl%C4%81da_crucible_steel_cake

11. Kalyanaraman S., 2020. Ipinapahayag ng mga hypertext ng Indus Script ang Soma Yāga sa mga haligi ng Rampurva Aśoka, copper bolt (metal dowel), bull at lion capitals. Available online sa https://www.academia.edu/34281425/Indus_Script_hypertexts_proclaim_Soma_Y%C4%81ga_on_Rampurva_A%C5%9Boka_pillars_copper_bolt_metal_dowel_bull_and_lion_capitals.pdf

***

Kaugnay na artikulo:

Rampurva, Champaran

***

May-akda: Umesh Prasad
Ang may-akda ay isang alumnus ng London School of Economics at dating akademikong nakabase sa UK. Ang mga pananaw at opinyon na ipinahayag sa website na ito ay sa (mga) may-akda at iba pang (mga) contributor, kung mayroon man.

ADVERTISEMENT

MAG-IWAN NG REPLY

Pakipasok ang iyong komento!
Pakipasok ang iyong pangalan dito

Para sa seguridad, kinakailangan ng paggamit ng serbisyo ng reCAPTCHA ng Google na kinakailangan na napapailalim sa Google Pribadong Patakaran at Mga Tuntunin ng Paggamit.

Sumasang-ayon ako sa mga tuntuning ito.