Ang pagdiriwang ng Maha Shivratri ngayon
Attribution: Peacearth, CC BY-SA 4.0 , sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Mahashivratri, ay ang taunang pagdiriwang na nakatuon sa Panginoon Shiva, ang Adi Deva.  

Ito ay ang okasyon na ang diyos ay gumaganap ng kanyang banal na sayaw, na tinatawag na Tandava o ang kosmikong sayaw ng Shiva.  

ADVERTISEMENT

"Sa relihiyong Hindu, ang anyo ng sumasayaw na Panginoong Shiva ay kilala bilang Nataraj at sumisimbolo sa Shakti, o puwersa ng buhay. Tulad ng ipinaliwanag ng isang plaka sa tabi ng estatwa, ang paniniwala ay sinayaw ni Lord Shiva ang Uniberso upang umiral, nag-uudyok dito, at sa kalaunan ay papatayin ito. Iginuhit ni Carl Sagan ang metapora sa pagitan ng kosmikong sayaw ng Nataraj at ng modernong pag-aaral ng 'cosmic dance' ng mga subatomic na particle". (CERN)  

Iginuhit ng sikat na astrophysicist na si Carl Sagan ang metapora sa pagitan ng cosmic dance ng Shiva at ng cosmic na sayaw ng subatomic particle sa mga sumusunod na salita:  

"Ang relihiyong Hindu ay ang isa lamang sa mga dakilang pananampalataya sa mundo na nakatuon sa ideya na ang Cosmos mismo ay dumaranas ng napakalaking, sa katunayan ng isang walang katapusan, bilang ng mga pagkamatay at muling pagsilang. Ito ang tanging relihiyon kung saan ang mga sukat ng oras ay tumutugma, walang alinlangan sa aksidente, sa mga modernong siyentipikong kosmolohiya. Ang mga cycle nito ay tumatakbo mula sa ating ordinaryong araw at gabi hanggang sa isang araw at gabi ng Brahma, 8.64 bilyong taon ang haba, mas mahaba kaysa sa edad ng Earth o ng Araw at halos kalahati ng oras mula noong Big Bang. At mayroon pa ring mas mahabang oras. 

Mayroong malalim at kaakit-akit na paniwala na ang sansinukob ay panaginip lamang ng diyos na, pagkatapos ng isang daang taon ng Brahma, ay natutunaw ang sarili sa isang walang panaginip na pagtulog. Ang sansinukob ay natunaw kasama niya - hanggang, pagkatapos ng isa pang siglo ng Brahma, siya ay gumalaw, nag-recompose ng kanyang sarili at nagsimulang muli sa panaginip ng dakilang kosmikong panaginip. Samantala, sa ibang lugar, mayroong isang walang katapusang bilang ng iba pang mga uniberso, bawat isa ay may sariling diyos na nangangarap ng kosmikong panaginip. Ang mga mahuhusay na ideyang ito ay pinapalitan ng iba, marahil ay mas malaki pa rin. Sinasabi na ang mga tao ay maaaring hindi ang mga pangarap ng mga diyos, ngunit sa halip na ang mga diyos ay ang mga pangarap ng mga tao. 

Sa India mayroong maraming mga diyos, at ang bawat diyos ay may maraming mga pagpapakita. Ang Chola bronzes, cast sa ikalabing-isang siglo, isama ang ilang iba't ibang mga pagkakatawang-tao ng diyos Shiva. Ang pinaka-elegante at kahanga-hanga sa mga ito ay isang representasyon ng paglikha ng uniberso sa simula ng bawat cosmic cycle, isang motif na kilala bilang ang kosmikong sayaw ng Shiva. Ang diyos, na tinatawag sa paghahayag na ito na Nataraja, ang Hari ng Sayaw, ay may apat na kamay. Sa kanang itaas na kamay ay isang tambol na ang tunog ay tunog ng paglikha. Sa itaas na kaliwang kamay ay isang dila ng apoy, isang paalala na ang uniberso, na ngayon ay bagong likha, ay bilyun-bilyong taon mula ngayon ay lubos na mawawasak. 

Ang mga malalim at magagandang larawang ito ay, gusto kong isipin, isang uri ng premonisyon ng mga modernong ideyang pang-astronomiya. Malamang, ang uniberso ay lumalawak na mula noong Big Bang, ngunit hindi malinaw na ito ay patuloy na lalawak magpakailanman. Ang pagpapalawak ay maaaring unti-unting bumagal, huminto at baligtarin ang sarili nito. Kung mayroong mas kaunti sa isang tiyak na kritikal na halaga ng bagay sa uniberso, ang grabitasyon ng mga umuurong na kalawakan ay hindi sapat upang ihinto ang paglawak, at ang uniberso ay tatakbo magpakailanman. Ngunit kung mayroong mas maraming bagay kaysa sa nakikita natin - nakatago sa mga itim na butas, sabihin nating, o sa mainit ngunit hindi nakikitang gas sa pagitan ng mga kalawakan - kung gayon ang uniberso ay magkakadikit sa gravitationally at makikibahagi sa isang napaka Indian na sunud-sunod na mga cycle, paglawak na sinusundan ng pag-urong. , uniberso sa uniberso, Cosmos na walang katapusan. 

Kung tayo ay naninirahan sa ganoong oscillating universe, kung gayon ang Big Bang ay hindi ang paglikha ng Cosmos ngunit ang katapusan lamang ng nakaraang cycle, ang pagkawasak ng huling pagkakatawang-tao ng Cosmos". (isang sipi mula sa aklat Kosmos ni Carl Sagan pahina 169).  

***

***

ADVERTISEMENT

MAG-IWAN NG REPLY

Pakipasok ang iyong komento!
Pakipasok ang iyong pangalan dito

Para sa seguridad, kinakailangan ng paggamit ng serbisyo ng reCAPTCHA ng Google na kinakailangan na napapailalim sa Google Pribadong Patakaran at Mga Tuntunin ng Paggamit.

Sumasang-ayon ako sa mga tuntuning ito.